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回憶我在母校種的那兩棵梧桐樹(shù)

－流浪三毛

（校友蔣明文和李良彬在母校校園種植的兩棵梧桐樹(shù)）

今日閑來(lái)無(wú)事，瀏覽某校友的網(wǎng)頁(yè)，無(wú)意中看到上面的這一張照片，引起我無(wú)盡的思緒……

在1983年的9月1日那天，我幸運(yùn)而又自豪地踏進(jìn)了觀音中學(xué)的校門(mén)。觀音中學(xué)原名叫干城中學(xué)，是在日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)、中華民族處在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)候，由大竹縣山后的一些社會(huì)賢達(dá)、仁人志士在觀音、石橋、周家、八渡等地募捐學(xué)田七百余石，合四百余畝，籌措經(jīng)費(fèi)，私人興辦。孟浩然（名正光，字青云，四川梁山人<1897—1953>，現(xiàn)石橋鋪，原國(guó)民黨中將。長(zhǎng)期在川軍任職，1926年任川軍第13師1旅旅長(zhǎng)，1928年6月任川鄂邊防軍4旅旅長(zhǎng)，后任國(guó)民革命軍第21軍4師12旅旅長(zhǎng)，抗戰(zhàn)爆發(fā)后任第21軍145師436旅旅長(zhǎng)，出川參加抗戰(zhàn)，1939年11月任第50軍145師師長(zhǎng)，1942年參加浙贛會(huì)戰(zhàn)，1944年6月任第21軍副軍長(zhǎng)，抗戰(zhàn)勝利后退役回石橋，1947年1月任中將，1948年任大竹、渠縣、梁山、墊江、長(zhǎng)壽清剿指揮部副指揮官，1949年11月任國(guó)防部挺進(jìn)軍副總指揮兼第3縱隊(duì)司令，12月12日在四川渠縣三匯跟隨范紹增參加起義）、李宗鑒（號(hào)湘泉，四川大竹觀音人，原國(guó)民黨少將。曾任南昌行營(yíng)第3縱隊(duì)新編7旅旅長(zhǎng)，1934年參加圍剿紅軍，1936年1月任獨(dú)立第35旅旅長(zhǎng)，1938年1月任第98軍193師師長(zhǎng)，參加武漢會(huì)戰(zhàn)，1940年7月任第85軍副軍長(zhǎng)，1949年11月任國(guó)防部挺進(jìn)軍第5縱隊(duì)少將司令，12月12日在四川渠縣三匯隨范紹增參加起義）、周執(zhí)經(jīng)（四川大竹人，國(guó)民黨少將。曾任第21軍4師獨(dú)立1旅2團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，1932年參加圍剿湘鄂西邊區(qū)革命根據(jù)地，1949年11月任國(guó)防部挺進(jìn)軍第8縱隊(duì)少將副司令，1949年12月22日在四川渠縣三匯跟隨范紹增參加起義）、李孝庭（孟浩然的舊部團(tuán)長(zhǎng)，在八渡、黃城很有勢(shì)力，被稱為李大人）等。在王以道、顔繼鄒（解放前任觀音鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)）等人的游說(shuō)下，幾經(jīng)醞釀協(xié)商議定：所辦之學(xué)校取名為“干城中學(xué)”，其名緣于《詩(shī)經(jīng).周南.兔置》“赳赳武夫，公侯干城”之義；校址設(shè)在原觀文小學(xué)（觀音橋頭的文昌閣），而觀文小學(xué)遷至觀音正街南側(cè)的禹王宮；校舍在原觀文小學(xué)的基礎(chǔ)上改建而成。學(xué)制定為三年，每年春秋兩季招收始業(yè)生。學(xué)校辦成之后，呈文四川省政府教育廳核準(zhǔn)，成為當(dāng)時(shí)全省僅有的九十七所中學(xué)之一。

干城中學(xué)成立之初，王以道、李孝庭為校董會(huì)董事長(zhǎng)。由成都高等師范學(xué)堂畢業(yè)的賴肇文任校長(zhǎng)，至國(guó)民三十三年（1944），賴肇文卸任，王以道任校長(zhǎng)，接管干城中學(xué)直至解放。私立大竹縣干城初級(jí)中學(xué)，自創(chuàng)辦至解放，總共招新生16個(gè)班，796人，畢業(yè)12個(gè)班，畢業(yè)生587人。

解放以后，王以道因?qū)W校經(jīng)費(fèi)沒(méi)有著落，本人曾任偽職，呈文辭職。董事會(huì)公推杜仲英為主任委員，學(xué)校性質(zhì)仍屬私立。因經(jīng)費(fèi)來(lái)源枯竭，學(xué)校曾一度瀕臨解體狀態(tài)。鑒于縣內(nèi)其它初中相繼停辦。四川省人民政府川東行署批示，干城中學(xué)繼續(xù)辦下去。由人民政府撥款8000萬(wàn)元（相當(dāng)于人民幣現(xiàn)值8000元）重點(diǎn)扶持。全校教職工以學(xué)生學(xué)業(yè)為重，在生活極為艱苦的條件下，主動(dòng)放棄薪金，（學(xué)校只供給膳食，不再發(fā)放工資），因此學(xué)校得以保留。

1953年1月，大竹縣人民政府接管私立的干城中學(xué)，并改為公辦，派羅興旅代表政府辦理接管工作，大竹專署派尤學(xué)五任副校長(zhǎng)， 1953年3月18日中華人民共和國(guó)教育部頒布《中學(xué)暫行規(guī)程草案》。根據(jù)這個(gè)文件精神，觀音中學(xué)廢除春季始業(yè)，只在每年秋季招收學(xué)生。1958年招收第一屆高中（即61高）學(xué)生。

文化大革命中的1967－69三年時(shí)間中，學(xué)校停止招生。到1971年春，大部分教師陸續(xù)返校工作，學(xué)�；謴�(fù)招生。1978年6月，觀音中學(xué)被確定為達(dá)縣地區(qū)重點(diǎn)中學(xué)，同時(shí)當(dāng)然地也列為大竹縣重點(diǎn)中學(xué)。1978－80年，觀音中學(xué)初、高中生在大竹山后五個(gè)區(qū)范圍內(nèi)拔尖錄取新生。同時(shí)，根據(jù)上級(jí)指示，觀音中學(xué)將初中二年級(jí)制改為三年制，到1983年，將高中二年制為三年制。

這一年，我進(jìn)入了這一大竹山后地區(qū)的最高學(xué)府觀音中學(xué)，心情愉快，也倍感榮耀。

我們班的班主任顏學(xué)安老師是一位瘦高但身體健朗的老人，時(shí)刻能夠感覺(jué)到他那慈祥的目光、和善的笑容。據(jù)說(shuō)觀音中學(xué)的創(chuàng)始人之一的顏繼鄒老先生還是顏學(xué)安老師的祖輩。顏老師教我們政治，也最擅長(zhǎng)于做思想政治工作；語(yǔ)文周厚春老師，周老師是言語(yǔ)不多的那類年青人；數(shù)學(xué)老是首云安老師，好像眼睛近視，但又不愿戴眼鏡；英語(yǔ)邵濟(jì)剛老師，要求很嚴(yán)格并特別敬業(yè)；歷史羅仕林老師，他的課我們很喜歡聽(tīng)，像似在講故事；地理的王老師，感覺(jué)他說(shuō)話總是很吃力的樣子；物理?xiàng)畋蠋�，一個(gè)還沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子；化學(xué)老師周厚滿老師，一位中年婦女，逗樂(lè)的語(yǔ)言很多，課堂上氣氛常常很活躍；生物彭老師，嚴(yán)肅認(rèn)真；美術(shù)是汪興隆老師，很和藹的一位老人，我很懷戀他寫(xiě)的那手漂亮的書(shū)法，但我那時(shí)對(duì)書(shū)法沒(méi)有認(rèn)識(shí)和體會(huì)，非常遺憾；體育張昌培老師，現(xiàn)在還感覺(jué)聽(tīng)到他在吹集合哨。集合排隊(duì)，我歲數(shù)不小，但個(gè)子小，不得不站第一排最后一個(gè)位置。這樣也好，能看清校園全貌：正面（東面）是剛修的四層樓的教學(xué)樓。南北兩邊是一樓一底的木樓房，樓上是教室，樓下是宿舍。背后（西面）是寬闊的操場(chǎng)，天然河灘。操場(chǎng)盡頭是一個(gè)四合院，歷年來(lái)被交替著用來(lái)作教室或宿舍。四合院的背后是是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)，被開(kāi)辟成菜園。教學(xué)區(qū)、操場(chǎng)、四合院、菜園被一圈翠綠的森林環(huán)抱著，以桉樹(shù)和洋槐樹(shù)居多，象帶上一個(gè)巨大的翡翠手鐲。清澈見(jiàn)底的銅缽河支流玉鱗河圍繞在森林的腳底下，滋潤(rùn)著這一方寶地，哺育著這一群學(xué)子。

學(xué)校選址文昌閣，那也是有一定的歷史文化背景的，文昌閣原是一座道觀，里面供奉著文昌帝君。文昌帝君是一個(gè)道教神仙，職司文人、學(xué)子們的功名，要是誰(shuí)家小孩的八字上帶文昌，那他就是一個(gè)讀書(shū)的料。文昌帝君的神格原形為四川北部梓潼的蛇精，在北宋時(shí)成為四川學(xué)子們?cè)诳荚嚽氨厝テ砬蟊５v這位蛇神，至南宋時(shí)梓潼蛇神因被認(rèn)為較為靈驗(yàn)而取代了其它地方科舉神靈，成為各地學(xué)子們共同的科舉神仙－梓潼神。梓潼神的人格原型是晉唐蜀人張亞子，張亞子即張育，東晉寧康二年（374年）稱蜀王，與前秦苻堅(jiān)作戰(zhàn)戰(zhàn)死，后人建張育祠以紀(jì)念，張育祠后與梓潼蛇神亞子祠合并，張育隨即傳成張亞子。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神張亞子為文昌帝君，司文事，主科舉考試。由于信仰的傳布，使得原本的梓潼神與傳說(shuō)中掌管文學(xué)的文昌星相混合，成為文昌神，且范圍遍及全國(guó)，故道教亦將其納入道教神仙之一，并在清代時(shí)被國(guó)家納為正神，稱為文昌帝君。文昌帝君身邊有二位童子，一個(gè)叫天聾，一個(gè)叫地啞，以示不泄漏考試秘密。

觀音這個(gè)地方雖然不大，但也能夠完整體現(xiàn)和傳承中國(guó)的歷史文化，儒教、道教、佛教在這里各有一片天地，不到1平方公里的地盤(pán)上有規(guī)模一點(diǎn)的寺廟道觀就有：東儒宮（供奉著儒教的孔圣人，其實(shí)應(yīng)該是座文廟，毀敗后變成了豬兒市場(chǎng)，所以干城中學(xué)是沒(méi)法選址文廟了，地點(diǎn)就是在現(xiàn)在豬市坡）、三圣宮（供奉佛教的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩，毀敗后變成了供銷社生產(chǎn)資料門(mén)市，地點(diǎn)就在現(xiàn)在的東場(chǎng)口上）、文昌閣（供奉道教的文昌帝君，大家已經(jīng)清楚就不多說(shuō)）、禹王宮（供奉的大禹，被轉(zhuǎn)辦成了觀音小學(xué)，目前寺廟的正殿已經(jīng)毀壞，改建成了教學(xué)樓）、關(guān)帝廟（供奉的關(guān)羽，關(guān)大圣人，這是最后一個(gè)被開(kāi)發(fā)了的名勝古跡，地點(diǎn)就在觀音橋頭老電影院和茶館那個(gè)地方）。這些名勝古跡要是能留下來(lái)那一定是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)、珍貴文物，是祖先留給我們后人的一筆巨大財(cái)富。

觀音不但歷史悠久，自然人文景觀也很豐富。尤其是被譽(yù)為川東仙境的佛立山，遠(yuǎn)近聞名。主峰高1184米，奇峰突起，形成的懸崖峭壁令人神往，蒼松翠竹的森林風(fēng)光叫人留連忘返，是大竹山后的一顆璀璨明珠，更是觀音中學(xué)的風(fēng)水主舵。清末川東北十幾縣農(nóng)民革命“孝義軍”及領(lǐng)袖、同盟會(huì)會(huì)員李紹伊，推翻了盤(pán)踞了山后幾千年的封建統(tǒng)治，開(kāi)創(chuàng)了辛亥革命的先河。八十多年前，興隆場(chǎng)“仁”子號(hào)袍哥大爺劉炳然開(kāi)始制作“仁”字豆腐干，解放后，由其女劉明菊將此項(xiàng)獨(dú)特技術(shù)帶到觀音橋，“仁”字豆腐干便成為觀音地區(qū)著名的土特產(chǎn)，其特點(diǎn)是馨香綿韌，細(xì)嚼細(xì)咽別有滋味。

有豐富的歷史文化、人文環(huán)境，有文昌帝君的伴讀與保護(hù)，使得干城中學(xué)辦得有聲有色，校園綠林掩映，校風(fēng)純樸自然。

建校以來(lái)，學(xué)校的臉譜經(jīng)過(guò)了幾次較顯著的改妝。

第一張臉譜，是寺院的建筑原貌：東面的正殿既做禮堂以供師生集會(huì)，又做教師的會(huì)議室、會(huì)客廳；正殿右端廂房，樓下為教導(dǎo)處辦公室，樓上是教室；左端廂房，樓下是總務(wù)處辦公室、保管室，樓上也是教室。南、北兩面偏殿是一樓一底的書(shū)樓，樓上為學(xué)生寢室，樓下為學(xué)生食堂。廟宇四周或正殿、神龕角落是一些教師寢室。西面的山門(mén)已經(jīng)拆除，開(kāi)辟為教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)之間的通道。出得山門(mén)向左手方向穿過(guò)操場(chǎng)，就可以越過(guò)還蓋得有瓦屋頂?shù)亩蓸虻竭_(dá)觀音老街水巷子和馬蹄子。這是公辦以前的校貌。

第二張臉譜，是上、下四合院將操場(chǎng)夾在中間，食堂偏居一隅的校貌：上四合院的東面正殿、南北兩面偏殿都先后被改建成了木教學(xué)樓，西面暫缺，院壩中間一圓形假山，假山下一環(huán)形假河，假河里面種下了真的睡蓮，石頭護(hù)欄結(jié)實(shí)無(wú)比。舉行游園活動(dòng)的時(shí)候，假山上就可以做不少燈會(huì)。下河壩中間段修了一圈四面環(huán)抱的四合院。食堂設(shè)在玉麟河下游的右岸邊上。

在這張臉譜的時(shí)候，我進(jìn)校了。

第三張臉譜，只是上四合院有些變化而已：那就是上四合院真正合上了，除了北樓暫時(shí)為木樓之外，東、南、西三面依次改建或新建成了四層樓的磚混教學(xué)樓或宿舍（三層）了。院壩中間的圓假山、環(huán)假河、真睡蓮消失了，取而代之的是原址的附近靠西一點(diǎn)的地方修起了一座近似橢圓但更袖珍的假山，理解為猴山更為貼切，它是可以噴水的，但很少噴水出來(lái)。

第四張臉譜，就是目前的現(xiàn)代化的校園了：上四合院的北面木樓消失，暫缺，上四合院大致經(jīng)歷了合久必開(kāi)、開(kāi)久必合、合久又開(kāi)的兩和兩開(kāi)的局面。玉麟河北岸新開(kāi)辟了現(xiàn)代化的嶄新的教學(xué)樓以及男生公寓。下四合院從廢棄到拆除。

除了校園建筑臉譜有更替之外，校園的綠化也幾經(jīng)變化。

建校初期，滿校園都是原文昌閣道觀留下來(lái)的蒼松古柏，沿河岸全是林蔭蔽日，喜鵲筑巢，群鶴繞樹(shù)。河水清澈見(jiàn)底，魚(yú)蝦螃蟹，生衍繁殖，好一個(gè)讀書(shū)之所在。

五八、九年大煉鋼鐵，這些古樹(shù)毀于一旦。換種上了一批成材快的桉樹(shù)和洋槐樹(shù)，俗話說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。但由于桉樹(shù)、洋槐樹(shù)成長(zhǎng)迅猛，結(jié)果二十幾年過(guò)后的八十年代，校園四周、沿島河岸的桉樹(shù)和洋槐樹(shù)都環(huán)抱粗了，參天林立，干柴枯枝風(fēng)吹即落，秋冬季節(jié)也碧翠如春。

連年洪水洗刷河岸，河壩邊沿的這些桉樹(shù)、洋槐樹(shù)漸漸地也所剩無(wú)幾了。校長(zhǎng)劉文佐和副校長(zhǎng)肖伯清、張世界商量，覺(jué)得還是應(yīng)該趕快在校園里面種上些樹(shù)木，才不會(huì)有所遺憾。于是1984年的3月12日，在我進(jìn)入觀音中學(xué)的第一年，迎來(lái)了新中國(guó)的第六個(gè)植樹(shù)節(jié)。

班主任顏老師接到學(xué)校通知，帶上包括我在內(nèi)的六人去總務(wù)處葉憲成老師那里領(lǐng)來(lái)了一小捆華國(guó)梧桐的樹(shù)苗。我們班的植樹(shù)范圍就在半四合院的教學(xué)區(qū)與河壩操場(chǎng)交界的那一道保坎上下一帶。操壩靠�？蚕碌倪呇赜械狸�(yáng)溝，陽(yáng)溝邊上修得有一個(gè)三步臺(tái)階的升旗臺(tái)，升旗臺(tái)很小，高度就恰好和四合院的壩子高矮差不多。我們班就在升旗臺(tái)周圍種下了一圈樹(shù)苗，升旗臺(tái)右邊（南邊）的一棵是我一人獨(dú)立栽的，左邊（北邊）一棵是我和李良彬兩個(gè)人合作栽的。我們還向兩邊延伸了一排出去，一直種植到河岸邊上，在河邊上我也還栽了幾棵樹(shù)。

由于這一帶是上下課、課間操、上體育課的必經(jīng)之路，常有學(xué)生串上跳下的，種植的那些樹(shù)苗很快就消失了許多，只有升旗臺(tái)那地方好像有點(diǎn)圣神莊嚴(yán)，旁邊的兩棵樹(shù)苗躲過(guò)了無(wú)數(shù)的劫難，一直將生命延續(xù)到了第二年的春天，重新長(zhǎng)出了新芽來(lái)。

我在母校讀書(shū)那七、八年的時(shí)間里，斷斷續(xù)續(xù)也看見(jiàn)每年都有種樹(shù)的，但消失的多，成活的少。有幸成活了的樹(shù)苗，也包括我種活的這兩棵樹(shù)，便茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。后來(lái)，半四合院被山門(mén)舊址處修起來(lái)的一棟三層的宿舍樓給完全封閉上了，這兩棵樹(shù)被再次壘土1米高左右，好像回味被再次種植一盤(pán)的感覺(jué)。這兩棵樹(shù)就成了園中的一道風(fēng)景。再過(guò)些時(shí)日，這道風(fēng)景下面長(zhǎng)出來(lái)一座近似橢圓的、袖珍的、看起來(lái)又非常險(xiǎn)峻的、可以噴水的、而又很少噴出水來(lái)的、還附帶養(yǎng)了些金魚(yú)的假山。

時(shí)光飛逝，一不小心，轉(zhuǎn)眼二十四年了。如今這兩棵已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，環(huán)抱粗的樹(shù)干，如傘般的枝葉，昭示著它們?cè)缇鸵呀?jīng)成為棟梁之材。

不經(jīng)意間，這兩棵樹(shù)在我的記憶中快要消失了的時(shí)候，今天又突然看見(jiàn)了它們，引出了我無(wú)窮的思緒……

植了樹(shù)就會(huì)成林是必然的，能成活哪些樹(shù)又是偶然的。

這和我在母校讀過(guò)的那些書(shū)是一個(gè)道理：

讀的書(shū)都會(huì)有用是必然的，能用上哪些書(shū)又是偶然的。

……

由這兩棵樹(shù)引起的、回想到的那些相關(guān)的一些歷史、名勝和歷史人物。在千百年以后，是還會(huì)有人想到它們的，只是能引起回想之物便不再是這兩棵樹(shù)了。

－流浪三毛

2008年6月重慶

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