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講道德，學(xué)校教育之永恒主題
作者：（大竹縣教師進(jìn)修學(xué)校）  來(lái)源：轉(zhuǎn)載  發(fā)布時(shí)間：2010-4-9 23:12:27  

道德不是天生的，是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不同時(shí)代、不同階級(jí)有不同的道德觀念，沒(méi)有任何一種道德是永恒不變的。華夏文明古國(guó)，乃禮儀之邦。自先秦以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)良道德規(guī)范是以儒家思想為主、包括道、墨、法等各家道德思想，如四維（禮、儀、廉、恥），五常（仁、義、禮、智、信），四字（忠、孝、節(jié)、義），三達(dá)德（智、仁、勇），八德（忠孝、仁愛(ài)、信義、和平）。倡導(dǎo)“整體至上、‘克己奉公’的社會(huì)責(zé)任感和使命感；‘仁愛(ài)兼利’的人際和諧原則；‘自強(qiáng)不息’的剛健精神與‘厚德載物’的寬闊胸襟；‘修身自律’，躬行實(shí)踐的道德修養(yǎng)原則”。當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的道德要求又是一個(gè)復(fù)雜的多層次的交叉的規(guī)范結(jié)構(gòu)。它包括社會(huì)主義集體主義道德原則，包括以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”和“社會(huì)主義人道主義”為基本內(nèi)容的道德規(guī)范，包括具有全人類(lèi)性的社會(huì)公共生活規(guī)則，包括“義務(wù)”、“良心”、“榮譽(yù)”、“幸福”、“正義”、“價(jià)值”、“善惡”等道德范疇，還包括最高層次的共產(chǎn)主義道德的某些要求。社會(huì)主義道德觀也可分為：政治道德——國(guó)格(如民族和睦維護(hù)統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)憂民衛(wèi)國(guó)御侮、勵(lì)精圖治公明廉潔、舉義抗暴崇尚大同);社會(huì)公民道德——人格（如實(shí)事求是、求索創(chuàng)新、舍已為人、勤勞勇敢、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、同心同德、自律自新、勵(lì)志圖強(qiáng)）；還有家庭倫理道德，職業(yè)道德等等。
二、講社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德是講道德的重點(diǎn)
老子認(rèn)為，“德”是安身立命的根本。要有“不爭(zhēng)之德”、要“報(bào)怨以德”。這是優(yōu)良傳統(tǒng)道德規(guī)范要求。但，道德具有時(shí)代性，我們要繼承精華，去其糟粕。當(dāng)今中國(guó)，要以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字公民道德基本規(guī)范為準(zhǔn)繩，大力弘揚(yáng)“八榮八恥”，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容有：社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是樹(shù)立和培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想；社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則是集體主義；社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求是愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義；加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容。因此，講社會(huì)公德、講職業(yè)道德、講家庭美德是講道德的重點(diǎn)。
（一）講社會(huì)公德是人類(lèi)順利進(jìn)行正常公共活動(dòng)的需要
社會(huì)生活的運(yùn)行，需要有一些起碼的行為準(zhǔn)則和為社會(huì)公民普遍認(rèn)可的道德規(guī)范（規(guī)矩）這就是社會(huì)公德。只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德，又稱(chēng)私德；涉及社會(huì)公共部分的道德，稱(chēng)為社會(huì)公德。講社會(huì)公德是人類(lèi)順利進(jìn)行正常公共活動(dòng)的需要，主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

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